-
名下[3]。 但这一判教已成为汉传净土信仰的代表性的观点。
事实上，宋代以后，天台宗、禅宗、华严宗，乃至律宗的大德，大力提倡往生净土的也大有人在。[4]可以说，在五代以后，净土信仰已经成为汉地佛教...哲学研究的显学，透过“诠释学”的反省，应该可以为解决双方的歧异，找到适当的途径。
（一）从诠释学的观点来看中日传统净土宗教义的缺点
佛教是有经典的宗教，同时也相当重视信仰经验的传递。佛教把...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231579197.html
-
，自有其简要直截的风格，值得赞叹。
法然上人的净土教理，主要的问题在于他除了“称佛名号”之外，一切都“抛舍”的态度。这样的态度，从整体佛教的观点来看，当然是太过火了。因此，笔者认同杨仁山先生的...此也要声明的是，谨以诚挚之心，提出自己的观点，自己亦无能认为这样就一定是对。更重要的是，笔者必须强调，日本净土教义能够给予汉传佛教净土信者许多启发，是不容一概抹杀的。本篇对于道绰、善导乃至《选择集》的...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231679198.html
-
某种宽松的共识，本文只就晚近参与世界伦理与宗教对话讨论的几篇论文提出的观点做出报导，并略作回应与评论。
让我们先看原始佛教的回应，驻锡曼谷的比丘默顿难陀（Mettanando Bhikkhu）...代表参与宗教对话。史威德勒则邀请了韩国的圆教（Won Buddhism）与承袭日本禅宗（Zen）的代表，对于起草世界伦理宣言问题作出回应，让我们先由前者开始。Chung Ok Lee撰文由佛教观点论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093780788.html
-
佛教与制度等社会控制因素，从建立世界佛教的观点出发，强调和重视汉藏佛教的结合，设置教理院的课程、制订培训计划、扩大学院的影响等问题，以建立世界佛教中心之一——汉藏佛教中心。
1932年8月，“研究...命运的历史使命，在或张或弛的汉藏关系历史发展阶段，自觉认识到现代佛教文化发展过程中文化与政治之间依赖相存的关系，避开胶着而僵持的政治蔽障，吻合治藏政策实施环节切入点的宗教文化交流，成为联结汉藏双方的...
王海燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980926.html
-
Book of Living and Dying)就是从藏传佛教的观点，来解析生死的过程，特别是在「中有」这一阶段里，对心识之种种变化，有相当生动的描述。生命的流转，既是生死循环，无有终始，则「断灭」(...向死」的存在。然而，从佛教三世论的立场与观点，死亡只不过是众生之一期生命中，带有相对意义的「分段终点」，或者是衔接前后世的「转折点」，是故，在此意义之下，人已不再只是「向死」的存在，更是「朝向生生不已...
慧开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174581389.html
-
佛教思想层面，均居当时宋儒之冠，因此朱子所论可以作为当时儒者对佛教思想理解的代表。再者，朱子对佛教心性意涵与修行工夫方面的探究，较诸其它的儒释议题，观点更为深入，因此最能表现他对佛教思想理解的深度，也最...佛学，又从佛教的观点来反驳朱子辟佛之诸般论议(包括心性及工夫方面)，立场有失客观，最后判定朱子“所以论断佛氏为非者，固亦佛氏之所非；其所以为是者，固亦佛氏之所是也。”而言“（儒佛）二者之异在◆，而彼（...
黄莹暖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250482075.html
-
它们除了一些基本观点之外，存在着许多直接的对立，但是这并不动摇佛教的基础。佛教自汉代开始传入我国北方，当时传入的佛教，基本上属于大乘教派，至于藏传佛教，只是相对于汉传佛教而言，一样属于大乘派别，藏传佛教...，那就是得道成佛。这个问题是解决了，但是佛教的观点，由此构成了自身的矛盾。既然一切寂灭，那么生死轮回的主体又是什么呢？这个理论根本的矛盾，后来构成了佛教各教派，在观点上无法统一的分歧和对立。
...
刘福田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html
-
作品中呈现出来的观音思想,此外还包括派系繁多的民间宗教中的观音思想。民间的观音思想是在前两种观音思想的影响下形成的，从正规佛教的观点来看，它既有如法的成分，也有不如法的因素，个别明显违反观音法门的基本...传入观音类经典以后，历经各个时代的不断发展与完善，形成了一套相对完整的汉传佛教观音思想体系。这种独特的思想体系既包括观音自觉、觉他过程中呈现出来的原则、方法、境界、品格、精神、教法等一系列观念，也包括...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070884653.html
-
在世间我们应该分清哪些是正确的，哪些是不正确的。如果你连正确和不正都确没有区分开来，那承认前世后世不存在的顺世外道的观点是错误的，承认一切万法由心来抉择的唯识宗或者佛教的观点是正确的，这种能区分的量...科学家认为自己的观点是正确的呢？因为这都是依靠世间名言量来抉择的。有些是通过仪器或者长期的潜心研究之后现量见到的，比如说一些化学反应和物理学中的电子结构等等，对这些问题他们通过研究之后现量发现的，有...
索达吉堪布
解义慧剑|般若|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483486464.html
-
相所依，非唯分别而有，而是执自相有，亦如执车之一支分。 中观应成派许于立名处蕴上假名为我，或我所相事，说则为全车。此我相所依即为执着所依、业果所依、生死流转之依据。
从佛教的观点看来“诸法无我”...不正则观点不正，故多胡言乱语，把佛教引入邪途，甚至于无上密【55】中只重圆满次第，修风脉明点，纵然有点证验，由于没有正见摄持也只等同外道。
其次如何进行改革，针对以上种种错误观点和作风，大师才...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html